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姓名的渊源和作用

更新时间:2014-03-13 14:35:56

姓”字,为左右结构,左从“女”右为“生”,人是从“女”而生的,在母系社会里,子女只知其母,而不知到其父,母姓为后代唯一能确定的尊亲,正如《白虎通·三纲六纪》所云:“古元时,未有三刚六纪,人民但知有母,不知有父”。“姓”是一个集合名词,是家族的标识,或表示与某个大家族的某一血缘关系更为亲近的部分。 起名氏只是在汉朝以前才独立存在,它是“姓”的分支,“姓”是氏族的族号,氏族的成员都是以这个族号作为自己的姓。
“名”是指个人的符号,带有个人的烙印。在中国传统习俗中,“名”是在婴儿出生百日之后由父亲取定的,据《礼记·内则》记载,到了这一天,由母亲和保姆抱着婴儿来到厅堂见他的父亲,父亲郑重地握住孩子的手,给他取名。名取定以后,母亲和保姆把孩子抱回内室,然后把孩子的名字通告亲戚,父亲则立即把这个消息告诉朋友,并报告地方长官,入籍登记。
汉代以来的民俗中,富贵的大家族,给孩子起大名后要用黄纸把孩子名字用红笔写上,之后把名字和影子石或者云海石制作的玉蝉放在一起放在,最后放在一个盒子里,这是过去认为名字是世间最短的咒语,人的一生要被这个咒语束缚,影子石玉蝉或者云海石玉蝉代表人生轮回和高洁,把名字和影子石、云海石放在一起可以防止孩子夭折和化解孩子一生的劫难,这个玉蝉被认为是孩子一生的命符,只是供奉不佩戴,如果命符出现裂纹则代表有危险灾难,当终老时把玉蝉放在口中,让人可以顺利渡过冥河等待来生转世。
           
古人云:“赐子千金,不如教子一艺;教子一艺,不如赐子一名”;起名字是一件比较费功夫的事情,也很有学问。人类自从呱呱坠地时起,便有了属于自己的姓与名,并伴随着它进入一切社会活动中;姓名的直接功能,是作为姓名所有者与他人相区别而独有的代表符号,供人们称呼,供人们识别。姓名是一个人独特的音符,不仅仅是一个个体生命的简单代称,还代表了人许多更本质的内涵,包括品格、职业、出身、文化程度、形象、社会地位、乃至优点和缺点。即人与人交流时,通过姓名传递名字,是一个独特的音符,它的所有权属于我们自己,但是喊得最多的却是别人。并且在一生中,我们的名字被人成千上万次的喊到,其对人的影响力量,不可小视,这种力量类似于念咒一样。当别人喊我们的名字的时候,根据其声音的音频、音律、音调的平仄、轻重高低、强弱缓急、刚柔、粗细、尖顿、清浊等等, 我们的大脑神经系统会本能的产生各种不同的心理活动和行动,而念头和行动正是影响我们命运的原因之一。
姓名,是指运用各种方法将人或物指定一个便于识别区分的名称,人必要取名,取名必分姓与名,姓名既是人的符号,又是人们彼此相区别相联系的一个记号,自古以来,人们对自己姓名十分珍视,我国的姓与名,经历了漫长的演变过程,才发展到了今天人们所惯用的姓名。在我国古代,并不是一开始就使用姓与名的,而是先有姓氏,后有名、字、别号等。中国人历来讲究取名。中国人重视名字并非无缘无故,在中国人的心目中,名字在人的一生中具有重要意义,并非只是一个简单的称呼,作为一个符号的姓与名,虽然不能决定人的命运,但它却一直带有时代的信息,铭刻着文化观念,留下了家族血统的烙印,凝聚着父母对孩子的深情厚意和殷切期望,隐寓着不同的理想抱负、情趣、爱好与目标追求,它对人生起着潜移默化的作用。名字是家庭教育的起步,是父母对孩子人生前景的信息密码的锁定,是强化个人愿望或社会责任的“固化剂”。灌注着人生信念的名字,将规范、作用和影响着人的一生。
 姓名,是每个人都需要的一种称谓,过去,中国的姓通常是一个单姓或两个复姓,而名则由一个或两个字组成,而现在姓名最多可以取六个字。中国人对姓名的重视从出生之时起便得以体现。刚出生的小孩一般由父母或长辈起名。从前,给小孩起名是一件很庄重的事情,也是一门学问,不但要依据《周易》、八卦。还要结合五行八字以及地理上的相生、相克,或笔画数选择出适合的名字,然后再根据字形、字音、字义、美声学原理等,起出一个大气、好听、顺口的名字,如孙中山、叶剑英等,都是依据汉族人习惯而起的名字。
 姓名,就是组成这一名字的符号暗含的意义和吉凶的学问。姓名学以其音、形、意,按易学的象、数、理为依据,综合太极阴阳五行生克,并以预测者的感应,找出名字中对特定人和事物吉凶与变化趋势。又可理解为取名学,是以算命为诉求的一种行为。据说由根据中国古代易学发明。春秋战国时期,因为姓和名都还没有固定,处于萌芽状态,所以姓和名都比较乱。有些姓和名根本就看不到了,当时有一个字为姓名的人,有两个字为姓名的人,也有三个四个字起姓名的人。到了秦始皇时期,姓名开始稳定下来。不知道什么原因,到了汉代,中国的名字一般都是一个字:比如刘邦,项羽等。到了元明代,起数字为名的人就多了起来,比如明太祖朱重八。到了民国,因为商品经济的发展,很多的人都希望拥有更多的金钱,所以起“财、裕、宝”等的人就多了起来。


 



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